Yoga para practicar con presencia, precisión y calma.

La palabra “Yoga” deriva de la raíz sánscrita “yuj”, que significa sujetar, reunir, uncir, juntar, unión o comunión. El yoga se define como la unión verdadera de nuestra voluntad con la voluntad de Dios.

El yoga es uno de los seis sistemas ortodoxos de la filosofía india. Fue recopilado, coordinado y sistematizado por Patañjali en su obra clásica “Yoga Sutras”, compuesta por 196 aforismos.

En el capítulo sexto de la Bhagavad Gîta, que es la autoridad más importante sobre la filosofía del yoga, Sri Krishna explica a Arjuna el sentido del yoga como una liberación del contacto con el dolor y la aflicción. Dice así:

“Cuando su mente, intelecto y yo (Ahamkara) se hallan bajo control, liberados del inquieto deseo, descansando así en el espíritu que reside en su interior, el hombre se convierte en un yukta: un ser en comunión con Dios. La llama no oscila allí donde no sopla el viento. Igual ocurre con el yogui que, controlando su mente, su intelecto y su yo, se halla absorbido en su propio espíritu. Cuando la agitación de la mente, el intelecto y el yo se aquieta mediante la práctica del yoga, el yogui, por gracia del Espíritu que reside en su interior, encuentra su realización. Conoce entonces el gozo eterno fuera de los límites de los sentidos, y que su razón no puede llegar a concebir. Mora en esta realidad y de ella no se mueve. Ha encontrado el tesoro de los tesoros. Nada existe más elevado, y quien lo alcanza no será víctima de aflicción alguna, por grande que ésta se presente. Tal es el fin del yoga: una liberación del contacto con el dolor y la aflicción.”

La Bhagavad Gîta también da otras explicaciones del término Yoga, haciendo hincapié en el Karma Yoga (Yoga por la acción). Dice así:

“Tu privilegio es solo el trabajo y nunca sus frutos. No permitas que el fruto de la acción sea tu móvil, y nunca ceses de trabajar. Trabaja en el nombre del Señor, abandonando todo deseo egoísta. No dejes que te afecten el éxito o el fracaso. Este estado de equilibrio se llama Yoga.”

El Yoga IYENGAR® debe su nombre al Maestro Yogacharya Sri B.K.S. Iyengar (Bellur, Karnataka, 1918 – Pune, Maharashtra, 2014).

Su enseñanza se centra en la implicación de la mente y la inteligencia en la realización de asanas, pranayama y pratyahara. El objetivo es cultivar una actitud donde la mente y la inteligencia se impliquen totalmente en la ejecución de asana y pranayama.

Esta actitud se logra con la observación constante de cada ajuste y movimiento que componen un asana, así como mediante la práctica de pranayama. Al mismo tiempo, requiere mantener la pasividad del cerebro y de sus órganos de percepción —especialmente ojos y oídos— para que la práctica sea profunda, estable y nos lleve hacia dentro.

La intensidad de esta penetración mental en cada asana y pranayama es la característica principal del Yoga IYENGAR® y la garantía de que se trata de un camino de transformación interior.